宋朝忠臣凌唐佐与商丘的历史情缘　　

凌唐佐生平及与商丘结下的情缘　　

文/凌润华    来源：商丘网—京九晚报2017年4月25日刊载　　

凌唐佐是北宋末期和南宋初期的官员，曾在多处任职，最后任南宋南京（宋时南京即现商丘市）知府。后因金兵侵犯，留守京城，英勇抗金，富贵不淫，威武不屈，为国捐躯。宋高宗赵构颁诏天下，赠徽猷阁待制，并赐白玉碑一通，立在坟前；同时赐建褒忠祠一座，享春秋祭祀。凌唐佐是位忠烈英勇的南宋留守知府。　　

凌唐佐（1072—1132年），字公弼，徽州休宁人（今安徽省休宁县）。宋哲宗元符三年（1100元）进士，授大名府（在河北省境内）“司户参军”（管户籍、赋税等，属八品官），深受河北都转运使梁子美器重，被差到夏津县（在山东省境内）任县令。在任职期间，曾接受处理河北一起难断的狱中大案。他深入调查，查出真相，秉公而断，放出狱中被冤之人，对真犯进行了严惩，大案告破。黎民百姓称颂，受害者感激涕零。夏津大旱，凌唐佐很快返回夏津，积极带领民众抗旱救灾。他爱民如子的行动感动天地，天降大雨，旱情解除，万民称快，谓之“县令雨”。后来，凌唐佐把夏津治理得平安、昌盛。因政绩显著，尤其河北狱案的判决，皇上（徽宗）得知非常满意，召凌唐佐至宫中，官职提二等，任敕令所祥定官（负责皇上命令的详定工作）；不久，升迁为光禄宗正函（专掌皇上的祭祀工作），历京畿江东常平，继而又任职于登闻检院（受理官民建议和审诉的机关）。后又调至南京（今商丘）任鸿庆宫翰林承旨（翰林学士院主官）。后来，徽宗欲选一德才兼备的开封府尹，有个大官叫郑三益的推荐凌唐佐，“其才可堪大任”。徽宗曰：“非美髭髯闲于进止者乎？”（莫非是那位长着美好胡子，又有休养的人吗）凌唐佐办事勤勉，孝敬长辈，礼让周列，通古达今，文武双全，才华出众，而且，为官清正廉明，有威信，又政绩突出，资历、品德、能力俱佳，徽宗对他印象颇深，便欣然认命。在任开封府尹（从三品）期间，他把开封治理得平安、繁盛，百姓安居乐业，万民敬仰；四方豪杰绅士震服，纷纷来投奔。因政绩卓著，政和五年辛卯（1115年）十二月初二曾受到政和五年辛卯徽宗嘉奖，把开封定为样板，讲凌唐佐是位优秀称职的官员，号召全国官员向他学习。凌唐佐发觉，宋徽宗政治上昏庸无能，生活上穷奢极欲，这样会误国的。于是，趁工作闲暇之际，不分昼夜写了万言书，为治理国家进谏，结果被调离京城，任严州知府（今浙江建德市，从四品），后又被劾罢了官。当时赵构在浙江绍兴一带（即越国）任康王，康王赵构也很欣赏凌唐佐的才华，命凌唐佐为贴身侍卫。靖康二年（1127年）元月，徽、钦宗被金擒，北宋灭亡。1127年初，凌唐佐护驾赵构由越国辗转数地来到商丘，同年五月初一赵构在商丘即位，称宋高宗，成立南宋。建炎初，皇上提名凌唐佐为京畿刑狱（管首都治安和保卫官职），进直徽猷阁（并给予徽猷阁的衔）。当时京城一带土匪猖獗，他和土匪战数十回合，杀伤甚大，京城治安大有好转。建炎三年（即1129年），凌唐佐被任命为南京知府。当时南京为皇帝都城，凌唐佐被任命为南京知府，责任重大，由此也可见深受赵构信任。金兵侵犯，赵构带官兵南逃，命凌唐佐留守京城，故被称为南京留守知府。数十万金兵铁骑围攻京城，凌唐佐带领军民奋勇抵抗，誓与城池共存亡。城中兵少粮乏，又无援兵，终因寡不敌众，被俘。凌唐佐在敌人面前大义凛然，威武不屈，反而使金帅兀术非常敬佩，一面破例将他释放，一面指使宋朝叛将刘豫（济南知府）劝降。劝凌唐佐在金朝枢密当官，凌唐佐坚决不答应做金朝官员。金无奈，为图感化他，让他继续任应天知府。凌唐佐背地里联络至交大名知府李亘和曹州知府宋汝为（二位南宋官员），摸清金兵的军事情况，封成蜡书差侄孙凌宪奏于皇上，目的是里应外合收复南京。赵构收览，以帛书回之，凌宪至睢阳，被馆客张约发觉，告发。刘豫遣人捕凌唐佐及其家人，凌宪脱逃。金使刘豫把凌唐佐拉到开封吊打数日，继续劝降。高官厚禄收买不了他，严刑拷打不能让他屈服，他忠于国家，忠于职守，指颈曰：“此可断，不可降也！”并破口大骂刘豫：“国家何负于尔，而反面事虏？一世皆欲杀尔，何独我也！”（国家哪一点对不起你，你反而要投降敌人？世上的人都要杀你，何况我也）绍兴二年（1132年），凌唐佐被刘豫（此时刘豫已是伪齐皇帝）杀害，临死前大骂：“恨不见枭刘豫之首羁。”（我唯一遗憾是没有亲眼看见杀你叛贼刘豫的头）。　　

凌唐佐妻子田氏被关压在颖昌（今许昌市），绍兴三年（1133年）正月，义军李模、牛皋等部破伪齐军，收复颖昌，救出田氏。宋高宗赵构听到李横等官员秉报了凌唐佐为国捐躯之壮举，深受感动，颁召天下，驰赠徽猷阁待制（赐于文官最高荣誉——品德高尚或忠烈之士），并御赐白玉碑一通（白玉碑白里透明，上边带楼，下边带座，且刻有碑文），立在坟前。同年，奉命还　　

在应天府为凌唐佐建了一座褒忠祠，享春秋祭祀。明弘治十五年（1502年）毁于水，又在新城（今商丘古城）内重建，明朝末年又毁于兵。清康熙二十年（1681年），知府胡国佐在古城内重修，庙内敬奉三人，凌唐佐在中间，另有明归德府检校董纶和柘城举人陈闻诗二人。　　

凌唐佐坟在火神台西北角，享堂庄南地里，占地15亩。墓地里，古柏参天，郁郁葱葱，庄严肃穆。从商丘古城到凌唐佐墓地之间，神道两旁立着石人、石狮、古马等石像生。因为御赐白玉碑象征着皇威尊严，凡到凌唐佐墓碑处的人无不肃然起敬，文官下轿，武官下马。令人遗憾的是，文化大革命期间，庙、碑皆被毁。　　

    凌唐佐的后代  凌唐佐有二子：仁卿、信卿。孙子三人：元和、其和、致和。凌唐佐为国捐躯后，其后人并未迁回祖籍，而是在商丘安了家，较为集中的是在归德府城东25里，南北凌府阁两村。800多年来，繁衍生息，已有2000余人。只有归德府城内长门后人故去后，埋在始祖坟前左右，有携子抱孙之说，看坟人每年把15亩地租子送往长门家。每到清明节，各处族人派代表到长门家集合，去祖坟祭祀始祖凌唐佐，祭后再回到掌门家叙谈就餐。此活动一直延续到解放。现在，南北凌阁两村老者还记得，每年清明节到归德府西门里和平8街长门凌佰如（凌润华的爷爷）家集合，和他商量事情。由于年数久远，商丘凌氏老家谱已失传，凌唐佐的庙、碑、坟等实物又都不存在了，人们对凌唐佐逐渐模糊和淡忘。自宋延至清朝，凌唐佐这位大忠臣的后代多被国家重用。且现在后人遍布海内外，人才济济，代有贤人。

　    上图作者是商丘凌氏长房嫡女凌润华，已经年过七十四岁仍在为凌氏唐佐公的褒忠祠、墓事业奔走，呼号着（凌庆南注）。　

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