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吴之光在徐氏发谱、祠堂峻工、文物保护单位揭牌典礼上的讲话 | |||||
作者:吴之光 文章来源:本站原创 点击数:7301 更新时间:2008-5-4 | |||||
吴之光在徐氏发谱、祠堂峻工、文物保护单位揭牌典礼上的讲话(下图右2)
在卢庄徐氏宗祠修复落成\宗谱颁谱\文保单位揭牌仪式上的发言 各位徐氏宗亲、各位来宾、朋友们、同志们: 春光明媚,春风骀荡;卢庄徐祠,喜气洋洋。举行徐氏宗谱颁谱、宗祠修缮落成、市级文保单位揭牌,三喜临门,千年难遇,大吉大利,可喜可贺。本人代表常州市名人研究会、民俗研究会、谱牒文化研究会、祠堂文化研究会,谨致以最热烈的祝贺! 卢庄徐氏,始迁祖叔常公,于洪武初年奉均丁诏,由姑苏甪直镇迁此垦荒,创业维艰,芦棚为宅,故曰芦庄,后雅化为卢。民国三十六年(1947)十修谱吴稚晖谱序称:“吾常之人能善读徐谱,如不负能知古代移民即为善俗也。”这个宗族也就是善族贤族,值得歌颂赞叹。过去歌颂赞扬的是帝王将相、进士状元,第一次见到歌颂移民垦荒的,大受启发。所以,我写的谱序和宗祠修复碑记,都强调这一特点。在《碑记》有“铭”,铭记在心: 洪武奉诏,均丁垦荒。卜居郡南,肇基卢庄。 艰苦创业,精神高尚。子孙繁衍,蔚为族望。 光荣传统,再铸辉煌。始祖恩泽,永世不忘。 今天的庆贺仪式,仅仅是个开始,我认为是一个动员大会。我们任重而道远。 中华传统文化,也称炎黄文化,华夏文化,具有五千多年深厚积淀和文明底蕴;中华民族是古老的民族,文明的民族,先进的民族。 谱牒文化,祠堂文化,是中华传统文化的重要组成部分,是传统文化的丰富矿藏,需要我们去开采,去提炼,去其糟粕,取其精华。我们要注意两点: 第一,在继承传统的基础上不断创新。因为所有不朽的文化经典,既渗透着历史积淀的体验和哲理,又蕴含着时代孕育的理想和精神,既延续着传统文化的特点和优势,又推陈出新,不断创造着新颖鲜活的内容和形式。如焦溪、横山桥沿山出现了纪念先祖的碑、亭、纪念墙,没有条件修复祠堂的地方,出现了新的内容和形式,有所突破,有所创新。 第二,谱牒、祠堂,必须体现出时代特色,地方特色和宗族特色。充分发挥精神激励功能、道德教化功能和文化熏陶功能,有些家谱有艺文志,把族人的优秀文艺作品(诗、书、画)收入谱中,有些祠堂设立艺术陈列馆、书画室,计划创办书院,教孩子读《三字经》、《弟子规》、《论语》、《孟子》等,其实这不是创新,古代祠堂就是这样。采取这些办法,来感化族人、教育族人、引导族人,使全体族人融合到社会大家庭中,加强民族凝聚力,使大家在科学发展的道路上,做出和谐社会的建设者,为了明天更加美好,作出新的更大贡献! 谢谢大家。
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文章录入:凌庆南 责任编辑:凌庆南 | |||||
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常州卢庄徐氏发谱、祠堂峻工 |
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