凌氏起源(吉公34世孙凌冰撰)

不叙康叔何有凌氏。凌氏起源于周朝，是周朝宗法制之“胙之土而命之氏”的产物，系康叔世宗分姓而出，与康叔及其封国有渊源。

宗法制的核心是维护奴隶主贵族的嫡子，即兄长地位的不可动摇性。《礼记》记载：“别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗。有五世而迁之宗，其继高祖者也。是故祖迁于上，宗易于下”。就是长子立为“嫡子”，为世代相传的大宗。而其余的庶子（即诸弟）即为别子，对长子来说是为小宗。从别子起要自立新宗，他即为这个宗的始祖，即“别子为祖”。别子的嫡长子也世代相传，“继别为宗”，也成了“百世不迁”的宗。而他的诸弟（即庶子）不能继别，庶子之子也不能继别，只能继承自己的父亲（即庶子），即“继祢者为小宗”。嫡长继承制世代相传，是天子"大宗"，其他不能继承王位的庶子、次子也是王族，分封为诸侯，他们是从属"大宗"的"小"。这些诸侯也是按嫡长继承的原则世代相传，非嫡长子则由诸侯分封为卿大夫。诸侯对于这些卿大夫来说，又是"大宗"，依次类推。大夫以下又有士，士是贵族阶级的最底层，不再分封。在这样的情形下，在全国范围内形成了以天子为根基的宗法系统。

 在紧密严厉宗法制下，一个氏的建立，表示一个小宗从大宗（氏）分裂出来，另立门户。建立侯国要经周王分封，卿大夫立新家要得到君主允许，称之为“胙之土而命之氏”。诸侯以字为氏，以谥为姓，而下三代有世功则有官族，其后世，或氏于国，或氏于谥、或氏于官、或氏于爵、或氏于字、或氏于居、或氏于志、或氏于事、或氏于名、或氏于地，于是授姓命氏有多种形式。周王朝的大小官职，有很多是世代相承的，这样就形成了“世卿世禄”的局面，也就出现了不少以官职为氏号的家族。

据山东省汶上县《姬氏志》介绍，凌姓，系出河涧郡，姬姓，卫康叔支子仕于周，为凌人氏。《元和姓纂•十六蒸》、《氏族大全》、《姓纂》有相同的记载：“卫康叔支子，为周凌人，子孙以官为氏，”《通志•氏族略》也指出：“卫康叔支子为周凌人，子孙以官为氏，吴志有凌统。”从许多古籍记载皆证实，凌姓来源于官名。据史学者考证，凌姓出自黄帝世孙姬昌的后裔确证无疑。

周武王姬发，姬昌之子。其拜太公望为师，弟周公旦为辅，召公、毕公之徒左右王，师修文王绪业。即位后大举伐商，并于牧野之战大败商军，纣王自焚，商亡。武王建都于镐京。继用国号周，史称西周。这是我国历史上第三个奴隶制王朝。周朝立国后，为了巩固自己家族王朝的统治，根据宗法制度的宗支原则与分封制度相结合，将他们的既得利益，按照等级分配给各个姬氏家族和一些相关功臣。王畿和四土都实行宗法制等级分封，周天子为天下之大宗，诸侯之天王，在王畿内由天子直接统治，将土地分封给官员、子弟为采邑。公元前1046年，周武王赐封同母弟封采康邑（今河南禹州市西北），姬封始立康国，史称康叔封。据史载，周武王建周朝后，先后封了七十一诸侯国，其中姬姓五十三个，一个姓演化出几十个姓氏，而这五十三个诸侯国中，各又分出若干姓氏，中国有二千三百多个姓氏都是出自姬姓。

在周武王建周朝初，姬发采纳了周公建议，对商民行安抚以稳定天下形势之度，把殷遗民封给纣王之子武庚为殷侯禄父（辖今河北、河南一带），以奉行祖先的祭祀，比照享受诸侯的待遇。周王室迅速向前殷周边扩展领土，为了治理殷民，监视商王室贵族的动向，特将蔡叔、管叔、霍叔分封于邶、鄘、等地，于殷侯周围，以监视武庚，史称“三监”，外加上康邑，对殷旧都朝歌之地形成包围之势。

公元前1045年，西周第三年，武王姬发驾崩，享年五十四岁。其子姬诵继位，这就是周成王。成王功造东都洛邑，死时四十二岁。继王位的成王年纪尚小仅十二岁 ，由叔周公姬旦摄理朝政。（周公旦摄政七年，然后归政成王。后一度被谮，奔楚。不久，成王知其无罪，召还。病卒。葬于毕<今陕西西安南>。谥文。其事迹见《鲁周公世家》、《周本纪》。) 周公摄政引起了“三监”的不服，逐勾结商纣子武庚和徐、奄等东方夷族反叛，这时的周王室政权尚不巩固，局势十分危急。周公旦权衡利害，奉成王令东征，三年后叛平，杀武庚禄父和管叔、流放蔡叔勘定内乱。在平叛中，康叔立下了汗马功劳，于是周王室因其忠诚而大加赏赐，扩展其封地。公元前1042年，周王室将原来商都周围地区封给康叔封，加封康叔爵位为伯，让康叔迁徙至殷商故都，建立卫国，定都朝歌（今河南鹤壁市淇县），又命齐、鲁、燕诸侯平定夷狄之人，将原本管蔡监管的殷商之民迁到卫，由康叔管理所有殷商遗民族人，以卫国拱卫周王室。

康叔在原殷地建立了卫国后，精励图治，百业具兴，政通人和、还得到不少旧贵族的支持，对稳定西周政权起了很大的作用。后来，卫国传到末代王君卫君角。在公元前221年，秦倂天下，嬴政立为始皇帝，但是保留下了卫国。十二年后（公元前209年），秦二世登基，废卫国，降卫君角为庶人。卫国绝祀，其国之公族遗民逐以国为姓延世，史为卫姓正宗。卫国是生存时间最长的诸侯国之一，在周朝立国，前后卫国共计八百三十八年，传三十五君。

    公元前1037年，周成王君临天下期间，其信赖和仰仗康叔。举康叔为周司寇，掌管刑狱、诉讼和监察方面事务，授爵为伯，并赐卫宝祭器，以彰其德。在这一年，康叔到宗室周朝任司寇职，把自己的封国交由世子代为管理，自己带着支子姬甸，留居周王朝都城镐京，一同辅政于侄子周天子成王。姬甸在朝庭内府担任掌冰政之官，官名凌人。

凌人属掌饮食类的内职天官，这一类的官职，除了为王、王后和太子的饮食服务外，还负责供给宾客、祭祀以及喜丧事等所需饮食配制。为了家族朝廷安全，内职一般由至亲至信家族之人担任，当然是只有由支子一类的族人担当，因为世子是要继承王道的。《周礼·天官·凌人》记载：“凌人掌冰。正岁，十有二月，令斩冰，三其凌。春始治鉴，凡外内饔之膳羞鉴焉，凡酒浆之酒醴亦如之。祭祀共冰鉴，宾客共冰，大丧共夷盘冰。夏，颁冰掌事。秋，刷。”据《通志氏族略·以官为氏》载：周代朝廷设“凌人”这一官职，为周礼天官之属，掌管储藏冰凌。

甸公，姓姬名甸，周文王孙子、周武王侄子、卫康叔支子、周成王堂兄弟。公元前1037年，仕周官凌人之职，掌管冰政，大约生活在公元前1037年前后数十年的周朝成王和康王年间。由于储藏使用冰凌之专业技术要求很高，凌人一般由父子兄弟相互世袭传承。随着周王朝的兴旺富强，进入了成康盛世，各诸侯国也有了对凌人的设置需求，甸公的后代作为来自周朝廷的凌人专业人员，还被分派到各诸侯国担当凌人之职，在周朝初步形成了凌人官族群体。

甸公传至曾孙姬阅辈，凌人作为诸侯康叔之世孙，已经世袭凌人之职达三代，他们远离卫国宗室，世居朝廷和各王室，已经形成一个特殊的“世卿世禄”的官族群体，承袭周朝实行之宗法礼制，是需要得到君主允许，分族立宗建氏了。于是乎，天子沿“胙之土而命之氏”之礼制宗法，逐对凌人官族予授姓命氏，因凌人尽忠职履历朝廷及各王室三世，有世功得官族，而立新宗氏族，乃赐官为姓而命之氏，号“凌人氏”。

从此，凌人族群，从姬姓大宗之中分离出来，成为中华民族的又一宗族。凌人氏族的诞生，也给“凌人”这个名词赋予了新的含义，凌人自此，既是官名，又是氏族姓名，在朝廷掌冰政的官为凌人，凌人这群人的宗族群体称之为凌人氏，后省文简号而称之为“凌氏”，凌氏自此始，世代相传至今，史为凌氏正宗。

姬阅公时代，凌人官族受姓立宗建氏，始有凌氏宗族凌姓。据查历史朝代，远古周朝前尚无所祖，周朝时才有其宗，由此推演得知，就因为甸公系诸侯康叔之子，仕凌人而传世官达三代成官族，袭礼制宗法得以分族立宗，所以，凌氏宗族的始祖是卫康叔（姬封），而卫康叔的支子甸公（姬甸）当是凌氏宗族的祖宗，而真正改姓凌的人，是其重孙姬阅辈之全体凌氏族人。春秋战国时期，宗法制度瓦解，姓氏制度也发生根本变革，“氏明贵贱”的社会功能也随之消失。这以后氏开始合一，凌氏宗族族人以凌姓立派繁衍子孙至今。