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《桂湘川渝李氏宗谱》

《桂湘川渝李氏宗谱》

序

自古一国有史，一邑（古时指县）有志，一族有谱。国之有史，所以明兴衰更替之因；邑之有志，所以知地域风俗之事；一家一族有谱，所以动木本水源之恩。因此，在中国古代宗法社会里修族谱是各姓族的一件大事，而且从来就把它当成人自身的命根。在漫长的历史进程中，人类自身的这一精神追求，创造为一种特有的极为丰富多彩的文化形式——族谱。

修谱的历史轨迹

族谱，也叫家谱、宗谱、家乘、谱牒，是中国古代宗法社会中记载家族或宗族渊源历史、传承世系的史书及生命延续的“档案”。它具有维系血亲，规范伦理等社会功能。因此自古以来各个姓族对于族谱的纂修极为重视。每隔三、四十年都要重修或续修一次，特别是皇室家族每隔十年就要记录一次家史。在中国修谱的历史由来已久，其历史轨迹据考古发现和历史考证，早在殷商时期就有刻在兽骨和龟甲上的商王世系，即“甲骨家谱”，现存最早的文字家谱是后人辑录的《世本》一书，载录了传说中炎黄世系和五帝谱系，是太史公司马迁纂修“五帝本纪”和各个世家的重要依据。周代以来，历代都有专掌修谱的史官。魏晋南北朝时，由于门阀制度的盛行和“九品中正法”的实施，修谱之风大盛。一直到隋唐之际，谱牒的修纂，大都由官方谱局编写。宋代以后，私家修谱之风日渐盛行，并形成了一整套体例完备、格式规范、内涵丰富的谱学体系，家谱体例至此基本定型。其中影响最大，为后人所推崇的是欧阳修、苏东坡分别创立的“欧、苏体例”。
欧、苏谱例，重在图表之创新，都是五世则迁的小宗谱法，每图只谱五世，五世之后，格尽另起。在形式上欧体是左右横列，每图五栏；苏体是上下直行，每图只到五世。
欧、苏谱例由谱序、谱例、世系图、世系录、先世考辨等五项内容构成，记述原则是，只书男与嫡妻，不书生女、不书继娶、不书妾。
元、明、清三代家谱体例沿着欧、苏谱例发展，记事范围进一步扩大，增加了谱论、像赞、族规、家训、恩荫录、五服图、字辈排行、人物传记、文约契据、艺文著述等多项内容，成了名副其实的家族历史。有些族谱开始记载女儿的名字，特别是女婿若是有功名的名门望族，其名字载入岳家族谱也可增光添彩。继室、侧室也可入谱，尤其部分小妾也因生有儿子，“母以子贵”，特许入谱。入继子嗣和入赘女婿，有的也允许入谱，但要记注分明，加以区别。如同姓入继，仍用红线连结世系，异姓入继则用黑线。有的宗谱仍坚持不许“异姓乱宗”，不予记载，或在宗谱之末附加一卷，专载螟蛉之子及其后裔。
明清之际谱学的发展，不仅突破了欧、苏体例，而且出现了房谱（支谱）、族谱、统谱及异性联谱等多种形形色色的谱牒。其中房谱为族谱之支谱，专记某房某支谱系。统谱（通谱）为统宗世谱，把分布于各地的同族各宗支汇总、统贯于一谱，几乎是某一姓氏的历史渊源、迁徙分布及繁衍变迁的历史总汇。
异姓联谱是谱学史上的一大突破，不仅打破了地域界限，而且打破了姓氏界限。将起源同一祖先的不同姓氏宗族编纂成一大谱，这是因为有血缘亲情关系。比如清康熙年间湖广填川时，由广西全州临桂县入川同落于四川省开江县长岭广西沟李氏三支和闫唐二姓，于清同治九年由李志宣公纂修的《湘山志》就将李闫唐三姓共建“广西祠”的历史和字辈等载入了谱中。
我李氏家族作为中华第一大姓，对纂修族谱的重视就更不例外，因此，从春秋、战国、秦汉、魏晋、隋唐五代到宋元明清以来，迄于现代，我李氏英雄贤才的名讳都记录在册，流传千古。
李氏族大人多，门第显赫，对家传、谱牒之修也有着光辉的历史记载。据考证，李氏族谱始于欧阳，尔后世代源流，记载井然。据《朝野佥载》载录：后魏孝文帝颁行九品中正制时，定天下四姓，陇西李氏闻讯后，恐怕列不入四大姓之列，于是派轻骑，“星夜鸣驰，倍程至洛”争取望族。在梁朝刘义庆《世说新语》的篇名中，也存有《李氏谱》的篇名。可见早在魏、晋南北朝时，李氏的谱系资料已相当完备。

修谱的历史意义及其重要作用

姓氏是人生的第一标志，宗族为血缘传承的群体。以血缘、姓氏为脉络的族谱、家乘是中华礼仪之邦不忘根本，永怀祖先，讲求民族大义，重视家庭亲情的物质载体，是具体而细微地载录各姓氏家族的渊源世系、繁衍播迁、盛衰荣辱及其历史功业和文化特色的重要文献；是人类文明进化的轨迹、社会历史发展的缩影、中华传统文化的瑰宝，是各家族及海外炎黄子孙寻根问祖的重要凭借，是增强中华民族凝聚力、向心力的血缘纽带，因而被列为与政史方志互为表里的历史典籍，素有“平民史册”的声誉。具有慎终追远、报本思源、敦宗睦族、凝聚血亲的重要作用，光前裕后、规范伦理的教化功能。
作为以血缘关系为基础的族谱、家乘不仅是识别宗支近族,区分尊卑长幼,规定继承秩序,明确族人的义务和权利的法规礼制，而且在一定的历史时期，曾起到过维护社会秩序、稳固政权的积极作用，也蕴含了中华民族尊老敬长、团结互助、惩恶扬善、凝聚血亲等传统美德。虽然它含有部分封建糟粕，但作为传统的守法观念，千百年来为社会各阶层所遵循和认同，其影响作用并没有随封建制度的消亡而消失，在当今社会仍有一定的积极作用。因而，用实事求是的观点去研究族史，对自己这一姓人或这一个家族的历史，做一全面系统的了解，对于加强家庭教育，强化归属感和使命感，为国家培养优秀人才，提高全民素质都具有一定的现实意义。
“以史为鉴，可以知兴替。”中国是一个历史悠久而有着丰富文化遗产的伟大国家。纵观世界几大古代文明，只有中华文明历数千年没有中断而一直绵延至今，一个根本的原因就在于没有割断历史，在于无数的能人志士精通历史，善于总结历史经验，并用以指导实践。唐太宗世民公之所以能拓展中华之疆土，创“贞观之治”，开创盛世之先河，使唐朝社会从他继位之初残破不堪的状况，一跃而成为了太平盛世。一个根本的原因，不仅在他能够知人善任，不拘一格任用贤才，而且在于他在政治、经济、文化等方面采取的一系列措施，都认真吸取了历史的经验和教训。一代伟人毛泽东也曾经说过：“我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产”。毛泽东认为不注重研究现状，不注重研究历史，都是极坏的作风。因此他非常重视学习研究历史，他在繁忙的工作之余，通读了“二十四史”和《资治通鉴》，“二十四史”有些部分读了多遍，《资治通鉴》读了十几遍。从毛泽东阅读文史古籍的批语中，我们可以看到他的历史知识极为丰富，对许多历史事件和历史人物的评价有非常深刻的见解。毛泽东不但博古通今，而且善于“古为今用”。他指出，“向古人学习是为了现在的活人”。这就告诫我们，要想做一个大有作为的人，就必须要认真学习国家史、社会史、民族史，了解自己的国家史、社会史、民族史的特点和基本脉络，从而吸取历史的经验教训，用历史知识来提高自己的文化素养，增长自己治国治家的智慧和才能。邓小平也说：“要懂得些中国历史，这是中国发展的一个精神动力。”一个国家、一个民族乃至一个家族，如果忘了自己的历史，就不可能准确地把握现在，正确地走向未来。正如国际著名物理学家李政道在上海复旦大学“物理学奖学金”授奖仪式上所说：“一个依赖过去的民族是没有前途的，同样，一个忘记祖先的民族也是没有希望的”。几千年来，中华文明得以不断传承和光大，一个重要原因就是我们的先人懂得从总结历史中不断开拓前进。我国的历史，浩淼博大，蕴含着丰富的治国安邦的历史经验，也记取了先人们在追求社会进步中遭遇的种种曲折和苦痛。对这个历史宝库，我们应该不断加以发掘，在前人研究的基础上不断做出新的总结。这对我们推进社会的进步和发展，更好地迈向未来，具有重要的意义。所以说国家要写国家史，地方要写地方志，家族要写家谱，其重要作用就在于启迪后人，修养人格，激发志气，成就事业。
“以谱牒为鉴，可励精图治；以先辈为鉴，可承前启后”。我李氏家族，乃中华泱泱大族，论人口约占汉族人口的7.9%，论地域散布中华大地各个角落，以至于世界各国。真乃李氏满天下，可谓盛矣！据历代族谱记载，我李氏出自黄帝，得姓于皋陶。迄今五千年文明，祖德流芳。历代族人文韬武略，朝朝将相辈出，代代精英纷呈。自西周道教创始人李耳公出世，赫赫有名。到春秋战国之际,李氏人才济济，屡出将相。晋文公时，有“理官”李离，执法严正，以身殉法。魏相李悝，助魏文侯变法图强，三晋称雄。而伯阳公之子李宗仕魏，才高德贤，封于段干。其子李同为赵国大将。李同子李兑，赵惠文王时拜为相国。其子李跻封安阳君，子孙后裔，世居显要。秦相李斯也系陈国苦县李氏后裔，助始皇帝扫平六国，一统宇内。由于李氏英贤以其文治武功的雄才大略闻名于当时诸侯各国，其功业，仕宦多在秦、赵之地，到周赧王时便形成了“陇西”、“赵郡”两大李氏集团。从此，李氏更是将相辈出，真可谓秦汉名将兴门庭，西凉皇帝振家威。柱国大将军袭数世，后有大唐帝国威振环宇，三百年之国姓，登峰造极。追溯李姓名人之最，不禁用四个字概称：“龙子凤孙” ！
除前述春秋、战国、秦汉、魏晋、隋唐五代时的英贤俊杰之外，宋元以来迄于现代，李氏英贤也是数不胜数。如宋代名臣，李穆、李纲、李庭芝、李宗勉、著名女诗人李清照，明代大学士李善长、李东阳及药圣李时珍，清室重臣李鸿章、李翰章，民国元老李烈钧、李济深，中共创始人李大钊，开国元勋李先念、李富春，历任国务院总理李鹏，全国政协主席李瑞环，香港富豪李嘉诚……
更值得一提的是，在中国数千年历史长河中，李氏建有大成、西凉等十二政权，称王、称帝者58人，冠于它姓，致使李氏有“帝王之姓”的美誉。除享誉海内外的李唐王朝之外，李雄、李特父子称王蜀中（国号成汉），李存勖、李嗣源建立后唐，李圣天立国于阗（年号同庆），李景、李煜创业南唐，李自成推翻明朝建立“大顺”（年号永昌）。海外则有高丽李氏王朝和安南李氏王朝。近代李宗仁曾任民国代总统，李光耀执政新加坡（据李光耀自传，系陇西李氏“火德公”二十六世裔孙）……等等，这些政权的建立及帝王的兴衰，都给中国历史增添了无比丰富生动的文化色彩，给中华民族也留下了许多千古绝唱。
我李氏门中自古以来涌现出的难以胜计的著名人物，仅在25史中，单独立传的就有1500余人，这些人或具有远见卓识，有治国安民的本领；或能征善战，为国建功立业；或在科技方面有所建树，造福于民；或在诗文书画方面，造诣精深，昭示后人。这些人物都是推动历史向前发展的精英，他们为促进中华民族的成熟与壮大，繁荣与昌盛，推动中国历史的向前发展，铸造了历史的丰碑，创造了民族的辉煌。
综上所述，无疑，从古至今，所叙述的人和事，都证明了修族谱的历史意义和重要作用。回首历史，我李氏家族之所以人才辈出，一个重要的原因就在于历代祖先很重视修家谱写族史，通过家谱族史将本家族出现的精英人物的身世业绩记载下来，一方面能显示家族的荣耀，另一方面可以激发后人继承和发扬先辈们的优良传统，以先辈为榜样，奋发有为，蓬勃向上。如果没有先人们无私无畏，著书立传，几千年的历史特别是家族历代出现的能人，谁个能知，谁个能晓？承前启后、继往开来又从何谈起？这就更显示出了族谱的价值。因此我们作为一个中国人，作为一个居全国一万一千九百六十九个姓氏之首的李氏后裔，就应该有爱国、爱家、爱族的民族精神，把族谱文化作为传家之宝，一代一代传下去，就应该弘扬祖宗艰苦创业，无私奉献之精神，发扬光大先辈们光宗耀祖之美德，再创李氏之辉煌，做一个继承者、创业者、开拓者。