避暑山庄在河北与内蒙交界的承德,是清朝皇帝的行宫,又称“热河行宫”。以前有个热河省，承德是省会，避暑山庄与外八庙为著名旅游区，承德能成我国首批历史文化名城，全赖于此。
　   凌惠平氏江苏连云港市海州城外双龙村挖出来的一具汉代女尸，因保存完好，成了当年（2002年）轰动海内外的重大社会新闻，棺内有龟纽印章一枚，知其姓名叫凌惠平。
       也许读者会问，避暑山庄跟凌惠平真可谓是一北一南，南辕又北辙，时间上又隔着千多年，怎么联在一起呢？
交叉点就在凌氏的“凌”字上。
“凌官”
      根据研究姓氏的专家学者缜密考证。“凌”跟“赢”、“姜”和“姬”、都是我国最古老的姓氏，早在夏、商、周的周朝，就有史书记载：“凌姓，以官为氏，姬姓，卫康叔支子，为周凌人子孙。”（引自《古今图书集成》第323卷。《氏族典》，鼎文书局印行详见第2865页）。这就是说“凌官”专为皇帝、朝廷重臣、制冰、运冰、藏冰，官阶虽不大，但接触皇亲国戚机会很多，必须是可靠之人，而且是世袭的，和屠姓的“屠”有些类似，是属于专职。
      奇的是我在避暑山庄见到了一位凌姓老者，他带我到山庄“烟雨楼”后边一处人工堆砌的山洞里，介绍道，“这就是康熙、乾隆两代皇帝（实际是爷、孙关系）避暑纳凉之处”。
      他特别说明，纳凉解暑是由凌姓工匠做的。细瞧这山洞很像是两头通风的过道，中间放一块石板，可坐可卧，据讲这块石板原是玉制的，后来玉板给日本鬼子弄走了，换成这块石板。乾隆特爱玉制品，慈禧亦如此，金银手饰她不戴，专用玉筷、玉戒指、玉如意，按这位凌老人的说法，慈禧活那么多岁数，用玉器是长寿因素的重要一条。就在这乾隆“玉塌”边上有口大瓷缸，高度近1.5米，我问做什么用的，老人告知这就是当时的冰箱，打开缸盖，里边分两层：下边放冰块，上边摆水果，既保鲜，又降温，皇帝坐在两头通风的洞里，坐的是玉床，吃的是冷藏水果，焉能不凉快？
       凌先生不无自豪里说：行宫里的“凌官”，是皇上钦定的，冰源就是附近的湖面，隆冬季节切割冰块，藏于窖中，夏天取出来用，这件事说起来容易，做起来却相当繁杂，有一定的技术难度：冰块大小适当，保持到来年不化，而且要清洁卫生。凌姓具有祖传秘诀，开窖时还得举行一定的礼仪形式。
我现场听了讲解之后，心里有个疑问：从周朝到清朝，改朝换代有几十次之多，有的 皇帝是汉族人，有的皇帝是蒙古族人、满族人，这上下千余年，“凌官”为何能坚持以冰为业。且与最高统治者保持相当密切的关系？
凌氏的来历
      按史书记载，最早的凌官是周文玉的亲弟弟康叔之字，既“皇帝”周文王的亲侄儿，以此类比，乾隆时的“凌官”又是皇帝什么人呢？他是汉族人还是满族人？在《清史》时能否找到有关凌姓的原始档案呢？如果能找到，那对于解开海州出土的西汉古尸凌惠平之谜将起到很大作用。
      约半个世纪前，商务印书馆曾出过一本书，叫《万姓统谱》，对我国的古今姓氏盘点得相当详尽，来龙去脉论述也比较清晰。此书认定我国的凌姓只有一个，其老祖源于陕西关中，秦皇统一中国后，凌姓的本部迁到今豫东，苏北的凌城。现今商丘、徐州、睢宁、泗阳的凌氏聚居地，包括汉代建的方国泗水国，其凌姓人都是凌城人的移民后代，由此又派生出许多以凌为名的凌水、凌县、凌村、凌寨，而且“凌”字原来就是两点水偏旁，后来有三点水是凌氏分成南北两支系而有意为之，并非是某皇上写“凌”姓时掉了一滴黑墨，将错就错而造成。此支凌氏迁至关外今辽宁、内蒙古，辽宁省有大、小凌河、凌源县，至今仍用“凌”字。南支凌氏迁至今安徽歙县再到江苏南部，以常州凌氏较为集中，现今有凌家塘为证。
      我于2002年曾就凌氏家族的搬迁路线结合对泗水国发掘现场实地考察。写过几篇文章，提出海州的汉代女尸凌惠平应是泗水过刘氏王室中的成员，凌惠平的丈夫应是汉皇的子孙后代，尽管随葬品相当简单，但她的龟纽铜印已显示她不是一般的平民百姓，由于她丈夫死的早，遗体保存的不好，而凌氏故世要晚一、二十年，受地下水和海岸东迁的地形影响，以完整的“湿尸”保存了下来。
      2003年6月6日—7日，应连云港市邀请，南京市公安局刑事科学研究所，上海法医遗体研究所的技术专家们曾专程到市博物馆对女尸进行了仔细的测量并在头部，臂部取了软组织切片，回到实验室里进行病理分析和分子化验，从遗传学、解剖学角度探讨凌惠平的病因和死去时的年龄，因为此项工作耗资相当大，结论出来还需时日。
      在承德避暑山庄我对乾隆的避暑方式觉得很一般，但对“凌宫”当时的保鲜技术却很感兴趣，限于时间紧促，我没能到他家去看有关记载，（他不是承德本地人,是市郊一家工厂的职工），但我在2002年曾联系到南京师范大学文学院教授、中国写作学会副会长、《现代写作》杂志主编凌焕新先生，凌教授告知我南京军区有位书法家凌文全，还有常州市工商局培训中心主任苏慎老先生对此有过研究，苏先生年青时曾在连云港市东海县当过兵，听说海州东门外双龙村发现距今两千年的汉代女尸非常关心。苏先生祖居常州市凌家塘，在凌家塘保存有《毗陵凌氏族谱》，计18卷，该族谱最后一次修编是在民国十八年（1929年）。据常州方面告知，这个凌姓家谱是根据明版补充的，而恰恰在辽宁省凌源县的《凌氏家藏》也是明版，而且都是“敦睦堂”喻意家族的人温良敦厚，和和睦睦，南北凌姓堂号完全一致，至于偏旁的两点三点之分不知是何原因。
凌惠平是谁
     海州双龙村出土的汉代女尸凌惠平既是凌宫后代，为何葬在东边的大海之滨，笔者曾推测她是西汉末泗水国某位王子的夫人，海州的前身正是泗水国东海郡。《汉书》卷二十八《地理志》（上）：泗水国，故东海郡，汉武帝元鼎四年（公元前113年）置，王莽时称“水顺”（按：喻意泗水顺顺当当，不泛滥成灾）。泗水国有户两万五千二十五，人口十一万九千一百一十四，有县三：凌县，（有凌城，凌河）泗阳县，（王莽曰淮平亭按：喻意淮河平安）于县。
      东海郡一度也称过东海国。东海国，泗水国都是王室分封给皇太子或有功大臣的侯国，跟现在的“国”的 概念不是一回事，类似“特区”，根据具体情况可以撤销（如现在灌南县境内的海西国）也可以世袭，犹如一块领地，东海郡曾被泗水国代管，泗水国凌城某位凌宫之女，嫁给刘姓的东海王随夫寓居东海，死后葬于城郊这是在自然不过的事。
      连云港市朐山中学蒋人民老师对凌惠平的身世下过很大功夫。蒋老师和王玉龙先生合作写过一篇论文，题目是《两千余年前走来的是谁？》（文见2005年连云港市历史学会、市历史文化研究会编《历史文化研究文集》第317页）。他们认为在凌惠平墓葬中有当时东海太守、河南太守、弘农郡太守的拜谒的名贴，表明凌氏惠平有一定身份。“太守”一职是汉景帝刘启在中元二年（公元前148年）改秦代时的 “郡守”而称，年享俸禄两千石，太守们能向凌惠平致哀悼念，可见凌惠平及其夫君是王室之后。蒋人民老师根据棺内椁板上刻有“东公”二字，认定是汉光武帝刘秀与郭皇后所生的长子刘强，刘强曾被立为太子，后封为东海恭王在位长达18年之久，凌惠平是刘强之妻，即汉光武帝刘秀的大儿媳。太子刘强在十多个弟兄当中，并不是好强揽权之人，反倒是平和谦让，自觉才能一般，至其父死后，汉明帝刘庄即位，自己主动辞去“东海恭王”，准备还郡治郯（今天山东郯城）未料他年仅34岁即病故，诏书交待“丧事从简，陪葬之物，务求约省，茅车瓦器，物减于制”。这也可能跟当时的政治“大气候”有关，联想到在连云港市连岛上连续发现两块那个时候的界域石刻，可知新王莽篡夺刘氏政权之后造成的形势动荡，尚未完全平稳。作为凌惠平的家族与朝廷的关系也可能是处在微妙的平衡之中。
凌氏的变迁
      笔者在泗阳古泗水国遗址考察中看到昔日的凌城早已成为一片农田，凌河也近干涸，但城廓的大体框架依稀能分辨出来，我想这可能与汉代以后政治、经济各方面变化有关，特别是北宋末年，宋金争战，黄河泛滥，淮泗水不复往昔，原泗水国凌姓纷纷随着逃避的人群南下迁往扬州、通洲、海门，也有迁至皖南徽州（歙县）的。清乾嘉时，皖南名士凌廷堪随安徽籍人士到苏北经商开发，以至出现用“新安”命名的 新镇。如连云港市灌南县城新安镇，徐州新沂市治地新安镇，南云台山下的凌州等地新安镇，南云台山下的凌洲等地。
       由于凌氏祖传以制冰为业，跟历代皇室有密切关系，当少数民族入主中原时，他们纷纷改名换姓，笔者在泗阳城郊就走访过好几个村庄叫“林子村”“边家村”“陵庄”，有好几位姓林的，姓边的，都自称祖上原为“凌”姓。
但是这次我在承德避暑山庄里遇到的凌先生，他不仅给我介绍了乾隆时的制冰官仍是凌姓，而且提供辽西大小凌河流域有众多凌氏聚居地。特别是在凌源县同样保存着族谱，我很想在最近能 专门去实地寻访，这对于解开海州出土的西汉女尸——凌惠平之谜可能有所帮助。