开展凌氏先祖断代研究工作, 首先要确定以哪一位先祖为“前座标”，即“第1世”。

    在中华民族大家庭里，一个认识比较一致的说法是：凌氏出自姬姓，与黄帝姬轩辕、后稷姬弃、周文王姬昌、卫康叔姬封、周凌人姬甸一脉相承。因为黄帝、后稷是隔代远祖（其间缺代数），我们目前还无法从现存史料中判定黄帝、后稷是凌氏哪一代老祖宗。而我们根据中华正史——“廿六史”之首《史记》及历代其他史家研究成果，则可找到现今凌氏族人与周文王、卫康叔、周凌人的一代连接一代的血脉传承关系。

    据《史记·周本纪》记载，殷商晚期周方国首领姬昌(史称西伯昌，其次子姬发统率诸侯克商灭纣践位称周武王后，追谥为周文王)，与正妃太姒生十子：伯邑考、武王发、管叔鲜、周公旦、蔡叔度、曹叔振铎、成叔武、霍叔处、康叔封、冉季载。

    又据《史记·卫康叔世家》记载， 姬封是周文王姬昌与正妃太姒生的第九子，周武王姬发、周公姬旦的胞弟，公元前1122年周朝建立后封采邑于康，史称康叔封。周武王姬发在位7年薨，太子姬诵年少（相传当年12岁）继位为周成王，由四叔父姬旦（史称周公旦）摄政。因康叔封辅佐周公旦平定“三监之乱”有功，再分封于殷商旧都朝歌建立卫国（今属河南省鹤壁市淇县），史称卫康叔。卫康叔治理卫国和教化殷商七族遗民有方，为周初国家安定和民族团结作出了重大贡献。周成王亲政后，举卫康叔为司寇，并“赐卫宝祭器，以章(彰)有德”。

    另据一些凌氏族谱及其他姓氏资料记载，在卫康叔的儿子中，元子(长子)曰姬髡，代父卫康叔治理卫国，史称“卫康伯”；卫康叔的支子(元子以外儿子的统称)之一曰姬甸，任“凌人”之职，史称“周凌人”。【注：北宋蔡襄撰《凌氏族谱序》称“凌阴长”。阴为北，北为水，从中可得知甸公是周初既管“凌”又管“阴”（即既管理冰政又管水利）的重臣。】

    从上述记载可见，周文王、卫康叔、周凌人是一脉相承的三代人，都是今天凌氏族人的老祖宗。

    关于周文王、卫康叔、周凌人三位先祖在凌氏世系及宗祠、谱牒的地位，笔者的看法如下：

“周凌人”：因为其后嗣以“凌人”官名为氏，中华民族大家庭才有了凌氏族群，所以第一任“周凌人”姬甸公，无疑应尊崇为凌氏“始祖”，当列于凌氏世系的“第3世”。

“卫康叔”：是“周凌人”姬甸之父。是周王室初年文韬武略兼备的栋梁重臣及卫国开国君主，在中华文明史上地位显赫，也是很值得凌氏世世代代缅怀尊崇并引以为傲的老祖宗。因而“卫康叔”姬封公，应尊崇为凌氏“曾始祖”，当列于凌氏世系的“第2世”。

“周文王”：是“卫康叔”姬封之父，“周凌人”姬甸之祖父。“周文王”无论对中华民族历史及永续发展的贡献上，还是对凌氏精神家园建设的作用上，我们的“周文王”姬昌公这位老祖宗，都拥有最崇高的地位。因而，在凌氏宗祠和谱牒里，应尊崇为凌氏“高始祖”，当列于凌氏世系的“第1世”。

纵观中国历史，周朝存续八百余年，是历朝历代存续时间最长的朝代。而周朝的绵长,与周文王这位缔造者所奠定的哲学基础和立国方略有很大关系。

周文王对周朝的建立，乃至对中华民族永续发展的伟大贡献在于：

一是创立“变易”哲学。“文王厄，演周易”，说的是周文王被商纣王辛受囚禁于羑里期间潜心研易，把伏羲八卦(先天八卦)演易为文王八卦(后天八卦)，进而推演为六十四卦，进而把“变易”哲学作为周方国立国之基。后来的历朝历代特别是到了当代，《周易》更被推崇到“中华传统文化之根”及“中华传世经典之首”的崇高地位，伏羲、文王、孔子则被尊崇为“三圣”。

二是以“礼义治民”。周文王当政时期，西岐不设监狱，而是“画地为牢”。《封神演义》有这样一个故事，武吉误伤人命，管理者在地上划个圈，武吉就在圈里呆着。以“礼”治民民悦之，以“义”治民民服之，国祚焉能不绵长！

三是重视人才。“文王渭水觅子牙”是千古流传的求贤佳话。对于一位年过八旬的老者姜子牙尚能如此求贤似渴，周文王识才、重才、惜才可窥一斑。人才兴国，古今同一。然则象周文王那样重视人才，古今能有几人！

时至今日，周文王的“变易”哲学、“礼义”思想和“人才”方略，依然光芒万丈，历久弥新。这是中华民族赖以存续的宝贵遗产，更是凌氏族人的传家宝典。

当年凌氏先人选择凌姓始祖，舍周文王这位本族最伟大的老祖宗而求其次，可能是“自愧”于支子后人不敢“僭越”之故。如今凌氏尊崇周文王为“第1世”（高始祖），则是回归历史本真，坐实周文王与凌氏的血脉传承，显示凌氏后人尊重历史、追根溯源、继承中华民族伟大传统的意志和决心。

当然，周文王也是凌氏族人与众多同一血脉兄弟族人的共祖。但有一点，除了周文王第四子周公旦后裔（儒家“亚圣”）孟氏外，现今其他兄弟族人可能做不到而凌氏族人却能做到的，那就是我们能以历史典籍及现存于凌氏族谱中的资料，说得出周文王派下本族历代先祖的名讳，因而也就有可能判断得出自己是周文王第几世裔孙。这是今天的凌氏族人值得庆幸的。

为此，笔者认定凌氏先祖断代研究工作以周文王姬昌公为“前座标”，同时建议今后在海内外的凌氏族谱里，都应当尊崇周文王姬昌公为第1世（高始祖），卫康叔姬封公为第2世（曾始祖），周凌人姬甸公为第3世（始祖）；而在凌氏宗祠里，当立周文王、卫康叔、周凌人三位老祖宗的牌位（或肖像、或塑像）以供奉祀。